始皇家的好圣孙 第510节 (第3/6页)

书去考校他，得到的结果也是大差不差。

    尾大不掉也……虽然现在还没有罢黜百家，但实际上法家已经成为了大秦的国学。

    倘若没有二世而亡，那么可以预见的大秦势必是要被法家的思想彻头彻尾的绑定到死的。

    儒家也是如此……实际上儒家绑定汉朝以后，其学运已经远超国运。

    汉朝才几百年？儒家兴盛直至近代……

    不是说法家不好，儒家不是……实际上作为治国之学，哪一家都有可取之处，就算不能用来治国，也不乏有真知灼见。

    然而以前治国的参考路线是一百，罢黜百家以后参考路线就那么一个版本，螺狮壳里做道场，思想自然也被定格在一个圈子里面……

    “如果没记错的话你是从地方进学的？”赵泗开口问道。

    “怎得生出这般想法？”赵泗开口问道。

    “上行下效之风太甚，凡事皆有金科玉律，却不能思变思通，已不知效的是陛下还是法家了……”喜摇了摇头开口说道。

    “但这样一来，恐怕治国的根本思想还要重新界定。”赵泗叹了一口气。

    “倒也并非不可，有了定论才好，不采用哪一家学派的言论，而是让百家自觉往这个方面来靠，谁修的好就用谁。”喜开口说道。

    说白了就是定一个大秦的核心思想和理念。

    然后诸子百家自己照着这个核心思想和理念发挥去吧。

    你们爱用什么阐述方式就用什么阐述方式，爱怎么解读就怎么解读，以后选官取吏也按照这个核心思想和理念。

    整急眼了赵泗大不了抛出来