始皇家的好圣孙 第472节 (第5/5页)



    再赵泗看来，父子二人对对方都有深深的成见，而这种成见，很长一段时间内都左右了彼此的言行举止和态度。

    本来或许只是简单的意见不和，但偏偏固执的认为对方全是错的。

    这也就难怪，始皇帝让扶苏称陛下了……

    你扶苏来说话的时候也没把始皇帝当爹啊……

    因为早朝之上扶苏和始皇帝的冲突，朝臣皆心有余悸，因此朝会也就草草结束。

    诸公卿退去，只留下赵泗以及被始皇帝钦点留下来的右相李斯。

    “大赦天下……议一议吧。”始皇帝摆了摆手脸上带着几分愉悦开口。

    实际上始皇帝并非不支持大赦天下。

    以前的大秦能留着那么多隶臣妾除了让他们参与基础建设之外有很大一部分原因是为了激发士气。

    把他们变成一无所有的奴隶不是目的，让他们因为随处可见的险境，因为窘迫，因为各种各样的逼迫各种各样的特权让他们不顾一切的向上爬。

    唯有军功爵！

    大秦的律法是为了军功爵背书的。

    立功，升爵！

    可是大秦现有的土地以及财富是支撑不起来那么多中小贵族的。

    所以必须要通过律法将贵族控制在一个合理的数量。

    因此才有了繁琐而又无孔不入的秦律。

    前脚立功，后脚犯错，以爵抵罪。

    谨言慎行熟读秦律不犯错？没事你邻居犯的错会株连于你，你战友犯的错同样会株连于你。

    法家的目的不是让人去死，而是让人在生和死的边缘压榨出来所有的能量。

    所以法家要维护律法的森严，要坚决反对世袭制，只有使民不安定，民才有奋发向上之心。