始皇家的好圣孙 第501节 (第4/6页)

的人大有人在。

    喜欢法治的严谨，但是却厌恶法治之下上下相苛，而黔首无安宁。

    旧法的严谨是流于表面的，黔首的内心在面对如此残酷的对待内心永远是涌动着火焰的。

    时代的变革让很多人都意识到了其中的种种问题。

    而作为首当其冲者，法家，秦吏，这个群体是最先诞生新思想的。

    毕竟他们是执行者，自然也是最先窥视到问题所在之人。

    于是在经过交流和沉淀，喜初步写下了《为吏之道》。

    因此也得到了彼时驻守南阳内史腾的赏识。

    后来腾也自然而然的吸收了新吏思想。

    因为并非正路出身，腾反而更愿意接纳他们，在一众有志之士的帮助之下，腾因此而屡屡得到始皇帝的赏识，最高光的时候，被始皇帝封为内史，掌管京师咸阳及京畿四十余县，辖地约为今关中平原和商洛地区。

    腾算是新吏思想的表率……而腾所要面对的是以李斯为首的旧吏群体。

    在儒法之争之前，法家内部就已经产生了分歧。

    是继续效仿商鞅，还是走一条新路呢？

    李斯面对内忧外困以及始皇帝给出巨大压力的情况下，做出了最后的抉择。

    他遵从始皇帝的意志背弃了时代的发展，因此商鞅旧法的根本思想得以延续，以帮助始皇帝更快的建立自己的权威和统治，而腾这一批人自然而然的被舍弃，一大批新吏因此被弃用罢黜，心灰意冷之下，腾选择了辞官。

    而喜也是在当时受到牵连因此罢黜