《周易集解》易说批判（四十） (第7/8页)

背原则的事情，即使发生了也不算什么大问题。即没有危害的结果。

    “遇主于巷，无咎。”

    本段是承上段之意的继续，如在“巷子里正巧遇到主人，没有什么过错”。在等级，礼仪严明的封建社会里，奴仆，下人是要回避主子的。但“遇主于巷”，既无法回避的事情，也就不算有过失。虽遇主于巷不合常习规矩，但因特定的情况来看，是属于免责的问题。这里是通过生活事例的举例来寓意道理。

    “见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终？”

    “舆”:大车。“曳”:拖拉。“掣”:牵引。“天”:古代墨刑，在额头上烙字。“劓”:割掉鼻子的刑罚。

    本段则是本文的中心，即论述的目的。这还是通过生活中的举例来说明什么是背离了大的问题，即越轨了的问题。本段是承上段之意的继续，上段是举例“小事”的背离，即可“无咎”。本段则是举例背离了“大事情”，而导致受到刑罚。这是通过所见到一位赶大车的车夫，是被烙了额，且又割了鼻，所受过rou刑处罚的人。这就是背离了“大事”，才遭受到rou刑的惩罚。作者举例来教育人，若背离的事情超出限度，就不是“无咎”事了，而是灾祸了。小事不和规矩，尚且无咎，若大的背离就不一样了。这被烙了额，且又割了鼻的车夫，就是做过严重不合规矩的事情，才造成如此的结果。通过此例来教育人们，别背离规矩。这里所背离的，显然是国家的法度。“无初有终”，正是车夫的当初违反法度，才落到今天所见到的烙额割鼻的后果。

    “睽孤，遇元夫，交孚，厉，无咎。”

    “元”:起初。“夫”:丈夫。“交孚”:相互真诚的爱。

    本段还是通过生活事例来进一步阐述“背离”问题的利害关系。这