周易哲学解读_《周易集解》易说批判(三十五) 首页

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   《周易集解》易说批判(三十五) (第4/9页)

,小利贞。

    ()同人:遁尾,厉,勿用攸往。

    ()姤:执之用黄牛之革,莫之胜说。

    ()否:系遁,有疾,厉,畜臣妾,吉。

    ()渐:好遁,君子吉,小人否。

    ()旅:嘉遁,贞吉。

    ()咸:肥遁,无不利。

    ③今本《周易·遁》内容格式

    ()遁:亨,小利贞。

    初六:遁尾,厉,勿用攸往。

    六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。

    九三:系遁,有疾,厉,畜臣妾,吉。

    九四:好遁,君子吉,小人否。

    九五:嘉遁,贞吉。

    上九:肥遁,无不利。

    (2)附录《周易·遁》原创文章译解

    (原文)

    ()遁,亨,小利贞。

    遁尾,厉,勿用攸往。执之用黄牛之革,莫之胜说。系遁,有疾,厉;畜臣妾,吉。好遁,君子吉,小人否。嘉遁,贞吉。肥遁,无不利。

    (译文)

    三十三、隐退下来,亨通,也是有利无害的前景。

    隐退在后面,有危险,不可再继续下去,是没有好处的。待到拘捕时,用黄牛之皮做成的绳索捆绑,就难以解脱了。隐退在口头上,是有毛病的,招致危险。但要礼贤下士,可谓吉祥。喜好隐退,对君子是好事,而对劳动者就没必要。美好的隐退,前景吉祥。功成名退,没有不吉利的。”wap..OrG

    (解说)

    “遁”在古文里为“逃”,引申为“回避”。又当“隐去”讲。本篇里指“隐退”的意思。

 
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