《周易集解》易说批判（二十六） (第1/8页)

    二十四、《周易集解》对今本《周易·复》卦内容的诸家易说

    1、诸家易说

    （震下坤上)复：亨。

    何晏曰：复者，归本之名。群阴剥阳，至于几尽，一阳来下，故称反复。阳气复反，而得交通，故云“复亨”也。

    “出入无疾，朋来无咎。”

    虞翻曰：谓出震成乾，入巽成坤。坎为疾，十二消息，不见坎象，故“出入无疾”。兑为朋，在内称来；五阴从初，初阳正息而成兑，故“朋来无咎”矣。

    “反复其道，七日来复。”

    案：《易轨》：一岁十二月，三百六十五日四分日之一。以坎、震、离、兑四方正卦，卦别六爻，爻生一气。其余六十卦，三百六十爻，爻主一日，当周天之数，余五日四分日之一，以通闰余者也。剥卦阳气尽于九月之终，至十月末，纯坤用事。坤卦将尽，则复阳来。隔坤之一卦六爻。为六日。复来成震，一阳爻生，为七日。故言“反复其道，七日来复”。是其义也。天道玄邈，理绝希慕，先儒已论，虽各指于日月，后学寻讨，犹未测其端倪。今举约文，略陈梗概，以候来悊，如积薪者也。

    “利有攸往。”

    虞翻曰：阳息临成乾，小人道消，君子道长，故“利有攸往”矣。

    初九：不远复，无祗悔，元吉。

    崔觐曰：从坤反震，而变此爻，不远复也。复而有应故获“元吉”也。

    六二：休复，吉。

    （《象》曰：休复之吉，以下仁也。）

    王弼曰：得位居中。比初之上，而附顺之下，仁之谓也。既处中位，亲仁善邻，复之休也。

    六三：频复，厉，无咎。

    虞翻曰：频蹙也。三失位，故“频复，厉”。动而之正，故“