龙啸大明_[VIP]第二四六章 身世 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   [VIP]第二四六章 身世 (第2/5页)



    叶星士接着道:“我和瑶瑱,还有瑶瑱的父母,都出身于一个神秘,而且历史悠久的组织,但现在知道我们这个组织的人并不多了,我们自己称其为圣门,而在过去,別人都称我们为魔门。”

    商毅呆了一呆,道:“魔门,我到是听说过。”

    这次叶星士也有些意外,道:“你听说过。”

    其实“魔门”这个称呼对商毅并不陌生,因为在来到这个时代之前,许多武侠、异志类里都提到过这个组织,当然基本都是充当反面角色,成为主角爬升的垫脚石。当然有某些以研究武侠、异志类的专家教授考证,魔门是有原形的,就是一度在中国古代兴盛过的摩尼教。

    摩尼教本是一个兴起于中东地区的宗教组织,在唐中期流入中国,但那个时候的中国宗教市场己被道、佛两教占领,他们当然不愿把这片大好的市场再分给外来的摩尼教,因此联手排拆摩尼教,由于“魔”、“摩”同音,就从讹传讹,把摩尼教称为魔教。尽管摩尼教在中国一度盛行,但终因自身的底蕴不足,而且传播的方式也错了,在道、佛两教的联手打压下,最终还消声灭迹了。

    于是商毅把自己知道的魔门对叶星士简单说了一遍,叶星士却摇了摇头,道:“摩尼教在历史上一度被称为魔教是不假,但真正的魔门,在摩尼教传入中土之前就己经有了。其实所谓魔门,应该是叫墨门。”

    商毅道:“墨门?就是百家争鸣中墨家吗?”

    叶星士点了点头,道:“春秋战国时期,天下各种学说思想兴盛,史称百家争鸣,其中以儒、墨、法、道四家为首要,秦始皇统一全国后,以法家学说治国,对其他学说进行了如‘焚书坑儒’等残酷压制,因此其他各家学说流派或亡或隐,均
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页