第二百七十一章 康熙的变革之心！ (第4/5页)

款，烧制失败罚款。这也是清廷一直采取的烧瓷模式，官搭民烧。直到乾隆年间，烧坏了官瓷民窑才不再赔钱。

    而康熙早期以及顺治期间，民窑制瓷水平就是这种水平，完全传承的明末的那一套烧瓷技术，胎质粗糙很正常。直到康熙御窑厂正式恢复生产，随着对于各种制瓷技术的完善，康熙瓷器的品质才逐步提升起来，绝非一步登天……”

    想想也确实是这么回事，制瓷技术哪可能能做到一步登天，都是一步一个脚印慢慢提升起来的。

    “另外，我判断他出自康熙还有一个很重要的基础。”

    秦立走到大理石方桌前，指了指笔筒上的绘画内容，“这幅原宪甘贫图出自历史典故原宪甘贫。

    原宪为孔子弟子，在孔子死后便流亡隐居于荒野之中。而子贡出任卫国之相，随从的车马前呼后拥，分开高过人头的野草，探望问候原宪。原宪整理好所穿戴的破旧衣帽会见子贡。子贡为此感到羞耻，说：“夫子难道也病了吗？”原宪说：“我听说过这样一句话：没有财产叫做贫，学习道义而不能实行才叫做病。像我这样，是贫，而不是病啊。”子贡觉得惭愧，不高兴地离去，一生都因为这次言语的过失而感羞耻……

    此典故表现了古人cao守清高，安贫守道，不苟求合污的cao守。

    而另一面的山茶花纹和水仙纹，看似简单，实则寓意不浅。

    山茶花绽放在寒冷的季节，却丝毫没影响它的高洁美丽，其寓意谦逊、理想的爱、美德、可爱。水仙纹则寓意万事如意、吉祥、美好、高尚、纯洁。

    两幅图配合起来，充分表达了康熙对于本朝的愿景，当官的清正廉洁，百姓们生活越来越好。

    这是康熙在平定吴三桂乱军后，看到当时的朝廷乱象，有感而发，也