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御煞 第423节 (第7/8页)
着那一点真灵尽皆隔空映照而去。 “唔,人器合一之妙道……这可比斗法有趣意多了!” 第539章 外海血雨西山风 少年书生在登坛讲法,诸修立身在山野之间在静听,诸修在观道峰道宫内隔空静听,楚维阳的真灵与思感念头,此刻同样隔空映照在泥丸宫内,静听高道妙法。 以普世而言,寻常宝器的本身是有极限的,极限便是法器层阶的顶端,不论昔日熔铸的过程之中,到底耗费了多少的无上宝材,这些只能夯实宝器的底蕴,增强宝器的潜力,但不会擢升宝器本身的层阶。 若是自然养炼,仅止于极品法器而已。 唯有以更为紧密的状态以养炼,至少在丹胎境界的九炼过程之中,便将宝器养炼在自身的功果之中,九炼丹胎的过程,也是九炼宝器的过程。 只有如此,使得宝器与自身性命相交,道法相合,待得依照证道金丹境界的修士,以宝器承载修士道果之力,因而是为证道法宝,又因其与修士本身过分紧密的牵系,也可被称之为本命法宝。 当然,人只一道丹胎,只一枚金丹道果,因而,这本命法宝的数量也同样注定唯一,而且宝器的选择本身具备着极大的局限性,需得与自身的道法高度契合才可以。 而这是普世法门,对于这世上云云诸修而言,他们终其一生,许只有这么一次获取法宝的机会,而法宝本身的获取之难度,则是与证道金丹相挂钩的。 但是对于诸圣地大教的修士而言,必要的时候,他们可以获得的法宝许是远远不止一件。 各大圣地大教都有类似于楚维
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