始皇家的好圣孙 第477节 (第5/6页)

表李斯要走的道路就是纵容官吏一体，促进地方势力形成。

    严格意义上来说，李斯走的路，和旧吏有所区分，但很像以前曾经盛极一时的新吏思想。

    他在吸收其余学派的思想的同时，并没有丢掉法家的根。

    为中央集权服务，强干弱枝！

    区别的是，这个时候李斯已经意识到，庶人并非树枝，而是土壤！

    至于儒家，儒家那条路是枝繁叶茂……

    本质上都是从土壤里面吸取营养。

    李斯抛开了自己的右相身份，在学术上的造诣也很高，最起码比苏鱼要高很多。

    有赵泗提出根本矛盾，没用几个回合苏鱼就被李斯驳斥的哑口无言。

    于是八大不赦之罪就此定下……

    可惜，到最后都没凑成十恶不赦。

    虽然有点强迫症，但是赵泗清楚，这是官方推出的最高级别犯罪，除了定罪以外，对社会还有着广泛的思想引导，因此并不是说加就加那么简单。

    目前的局面来看，八恶不赦反而要比十恶不赦更好一些。

    八恶定下以后，大赦天下的事情基本上也已经定下了。

    接下来朝臣的商议重心也就变成了如何施行大赦天下，以及在什么样的条件下才可以实行大赦天下。

    大赦天下不能滥用，这一点大家倒是很快的达成了共识。

    毕竟这是面对全天下的，稍有不慎就有可能引起律法公信力的下降。

    这是一把双刃剑，和罪己诏差不多……

    一辈子用个几次没啥问题，要是天天没事就下罪己诏，那天下人也就都当乐子看了。

    一年三次罪己诏，一个