始皇家的好圣孙 第547节 (第2/6页)

员就紧急动员了起来，忙着给官奴隶们登记造册。

    等到验传重新登记完毕，户籍重新办理，原先的奴隶档案封存以后，这批人就会被移交出去，等候统一发配。

    这里是咸阳，肯定不可能给他们把户籍地址落户在京师。

    从奴隶摇身一变成为天龙人户口，哪有这么好的事情？

    哪个荒蛮的地方缺少人口开发户籍就发配到哪里，造好户籍以后由当地官府发放一些必备物资统一迁移即可。

    释奴令颁布以后造成的影响是相当大的。

    取消奴隶制，绝对是一件划时代的大事。

    奴隶制，从诸夏历史记述以来就已经存在，直至今日，已经有数千年的历史可以追溯。

    往前数倒不是没人干过这事，只不过没干成，譬如那位号称能够托梁换柱的帝辛。

    帝辛在现代风评颇为两极分化，赵泗无心辨别，但是最起码在目前这个时代，帝辛依旧是公认的昏君。

    “看待一个人不能够盖棺定论，如果从废除奴隶制，以及取消人祭这个角度来看，我还是很认可帝辛的嘛。从这些方面来看，这位纣王也并不是一无是处。”

    再一次朝会之上，赵泗公开发表了自己的态度。

    之所以提起来纣王，倒不是赵泗闲得无聊想要逆转舆论给帝辛翻案，八竿子都打不着，今日之所以提起是因为有人把赵泗和帝辛类比，说赵泗取消奴隶制是效仿纣王之举。

    当然，不是百官……释奴是大朝会决议通过，虽然是被赵泗打了个措手不及，但是再怎么说赵泗也是走的正规流程，政治人物可以没有cao守，但是潜规则还是愿意遵守的，私底下嚼舌头这种事情百官不可能干，更何况是嚼太孙的舌头？

    是民间舆论……

    准确来说是汇聚于咸阳