始皇家的好圣孙 第442节 (第3/5页)

送来的寿诞贺礼了。

    “且再等等，天还没黑透。”

    赵泗笑了一下，尔后自顾自的走向门外负手看天。

    “大父，您想看看月亮上有什么么？”

    第一百三十五章 始皇观月

    “想不想看月亮上有甚么？”始皇帝闻声轻声念叨一句，复用怪异的目光看向赵泗。

    月亮上会有甚么？

    古人自有猜想。

    诸夏文明算是最早诞生月亮崇拜的文明之一。

    在二十世纪发掘的大汶口文化遗址就已经证明了这一点，这是迄今为止诸夏最早有实物作证的关于月亮的文化崇拜，距今已有四千余年。

    而自尧舜禹夏商周以后，关于月亮的崇拜和传说也逐渐增多。

    目前来说主流所认可的就是月亮是帝俊的妻子常曦所生，太阳则是帝俊的另一个妻子羲和所生。

    值得一提的是，这个时候的太阳和月亮其实是拟人化的。

    太阳和月亮作为帝俊的儿子，分别掌控日夜变化，司照耀天地之职。

    太阳每天上下班由自己的母亲羲和接送上下班。

    太阳都有人专车接送，月亮又怎么能没有呢？

    于是人们发挥了自己的想象力，给月亮配备了一位名叫“望舒”的专车司机，以方便她在天宇中往来驰骋。

    最早可见的典故即屈原所著的《楚辞·离sao》。

    “前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”

    于是望舒也就成了月亮的代表，成为了公认的最早住在月亮上的人，因为屈原的原因，后世文人常以望舒代指月亮，其出镜率比月母常曦出镜率