《周易集解》易说批判（三十二） (第4/7页)

意上去分析注释呢？而那样的从“象数”上去转弯抹角得出个不伦不类的说法呢？尤其这句所谓爻辞内容的意思非常明了，其意是“不敲击瓦缶巡逻，会使老人们担忧叹息，将会有凶险发生”。这意思更是连贯上句之意的继续。而《九家易》说的什么《离》卦、《兑》卦取象，什么二的、三的、五的，真乃胡诌八扯。

    其它汇编的注释内容，同样是以“象数”而穿凿附会，也就不再一一细说。

    3、附录：

    （1）附录《周易·离》历史上的三种不同文本

    ①《周易·离》原创文本格式

    （）离，利贞，亨；畜牝牛，吉。

    履错然，敬之，无咎。黄离，元吉。日昃之离，不鼓缶而歌，则大耊之嗟，凶。突如其来如，焚如，死如，弃如。出涕沱若，戚嗟若，吉。王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。

    ②《周易·离》春秋文本格式

    ()离：利贞，亨。畜牝牛，吉。

    ()旅：履错然，敬之，无咎。

    ()晋：黄离，元吉。

    ()噬嗑：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耊之嗟，凶。

    ()贲：突如其来如，焚如，死如，弃如。

    ()同人：出涕沱若，戚嗟若，吉。

    ()丰：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。

    ③今本《周易·离》内容格式

    （)离：利贞，亨。畜牝牛，吉。

    初九：履错然，敬之，无咎。

    六二：黄离，元吉。

    九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耊之嗟，凶。

    九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。

    六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。

    上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。