《周易集解》易说批判（三十） (第1/11页)

    二十八、《周易集解》对今本《周易·大过》卦内容的诸家易说

    1、诸家易说

    (巽下兑上)大过：栋桡。

    虞翻曰：《大壮》五之初，或《兑》三之初。栋桡谓三。《巽》为长木，称栋。初上阴柔，本末弱，故“栋桡”也。

    “利有攸往，亨。”

    虞翻曰：谓二也。刚过而中，失位无应，利变应五；之外称往，故“利有攸往”，乃“亨”也。

    初六：藉用白茅，无咎。

    虞翻曰：位在下称藉，《巽》柔白为茅，故“藉用白茅”。失位，咎也。承二过四，应五士夫，故“无咎”矣。

    九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。

    虞翻曰，稊，穉也。杨叶未舒称稊。《巽》为杨，《乾》为老，老杨故枯。阳在二也。十二月时，周之二月。《兑》为雨泽，枯杨得泽复生稊。二体《乾》老，故称“老夫”。女妻谓上《兑》，《兑》为少女，故曰“女妻”。大过之家，过以相与，老夫得其女妻，故“无不利”。

    九三：栋桡，凶。

    （《象》曰：栋桡之凶，不可以有辅也。）

    虞翻曰：本末弱，故桡。辅之益桡，故“不可以有辅”。阳以阴为辅也。

    九四：栋隆，吉。有他吝。

    虞翻曰：隆，上也。应在于初。已与五，意在于上。故“栋隆，吉”。失位动，入险而陷于井，故“有他吝”。

    九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。

    虞翻曰：阳在五也。《夬》三月时，周之五月。枯杨得泽，故生华矣。老妇谓初，《巽》为妇，《乾》为老，故称“老妇”也。士夫谓五。大壮《震》为夫，《兑》为少，故